نمک گیری از گیاهان
هوالشافی
نمک گیری از موالید ثلاثه یکی از روش های داروسازی در طب ایرانی است
که در ان برخی تدابیر از نمک از ماده مورد نظر گرفته می شود .
نمک ها به دلیل قدرت نفوذ و سرعت جذب و اثر گذاری بی عدیل هستن .
نمک ها احتیاج به مصرف طولانی مدت ندارد و گاها با یک بار استفاده بیماری مرتفع می شود.
در برخی بیماری ها رساندن دارو به عضو بسیار مشکل و زمان بر است با استفاده از نمک ها می توان در کوتاه ترین زمان دارو را به عضو رساند
برخی از نمک های گیاهان می توان به موارد زیر اشاره کرد که در پست های بعدی
به هر کدام و خواص انها اشاره خواهد شد.
نمک ترب
نمک بابونه
نمک پونه
نمک تخم خربزه
نمک مرزه
نمک رازیانه
نمک اویشن
نمک ماالاصول
نمک اسطوخودوس
درمان صرع و تشنج از زبان دکتر احمدیه
هوالشافی
شرح یکی بیماران دکتر عبدالله احمدیه در کتاب راز درمان آمده است
جوانی 18 ساله در همدان از شاگردان مدرسه آمریکایی برای گردش علمی و صحرانوردی همراه با همکلاسان و معلمان مدرسه از شهر خارج شده بود پس از چند روز که مراجعت کرد جمع زیادی را نزدیک خانه خود مشاهده نمود که حلقه وار ایستاده بودند وقتی داخل جمع شد تا علت تجمع را بداند با جسد پدرش که روی تخته ای نهاده شده {سودا}1* و برسم آن زمان در همان محل شستشو داده می شد روبرو گردید. ناگهان فریادی کشید و به حالت صرع و تشنج زیاد بر زمین افتاد. این حمله بسیار دوام کرد و آرامش نمی یافت کلیه پزشکان همدان اعم از ایرانی،اروپائی و امریکائی بدرمانش پرداختند ولی معالجات مفید واقع نمی شد. بیا به اظهار بستگان بیمار، در 24 ساعت 20 ساعت را او در حمله می گذرانید. داروهای متعدد مانند کلرال هیدراته، لومینال و گاردنال و امثال آن همه بی اثر مانده بودند. بالاخره به مرحوم حاج میرزا حسین کوثر که یکی از اطبای قدیم همدان و معتکف در مشهد بود تلگرافی مراتب را اطلاع دادند. مشارالیه دستوراتی داد که خیلی مفید واقع شد و در نتیجه آن حمله در روز منحصر به چهار بار گردید.
برای حفظ جوان، چهار مرد قوی هیکل گمارده بودند تا بهنگام حمله او را از خطر محفوظ دارند. بعد از چند ماه بناچار او را به تهران آوردند. مدتی نزد بهترین پزشکان تهران به درمان او پرداختند. دارو در وجود بیمار هیچ اثری نداشت. حمله مرتب روزی چهار بار می آمد.
سر انجام او را نزد اینجانب آوردند. با بیش از سه کیلو نسخه و صورت تجزیه (برگه آزمایش)1* از بهترین و تازه ترین دستورات!
پس از مطالعه تمام نسخه ها و آزمایش ها گفتم در واقع چیزی بهتر از این دستورات نمی دانم. در کتب و مجلات پزشکی بهتر از این ها ندیده ام. شما به دیگری رجوع کنید. بدین تربیب بیمار را رد کردم. بستگان بیمار به التماس و تضرع افتاده و زیاده از حد نالیدند که آخرین امید ما اینجاست. داروی فرنگی دیگر اثری ندارد.
ناچار پذیرفتم و مهلت خواستم. بعد فکر افتادم که تعقیده پیشینیان بروز این بیماری از سودا است و در اینجا بلغم نیز افزون گردیده و همین امر موجب صرع در بیمار شده است. چون سودا بعلت هیجان آنی یکدفعه متوجه مغز گردیده مانند اگزمای حاد و یا ماده نقرس، پس باید داروئی داد که مخرج بلغم و دافع سودا باشد. از این رو پس از کاوش بسیار در کتب متعدد قدیم یکی از نسخ محمد زکریای رازی را برگزیدم. این نسخه عبارت بود از اسطوخودوس،عاقرقرحا، بسفایج، افتیمون شامی و مویز که باید سرشته شده روزی 6 مثقال خورده شود.
با پیروی از این دستور بیماری تخفیف یافت و تا روز سوم بکلی خوب شد. از داروی مزبور کمتر از یکماه بقدر یک فندق به بیمار داده شد و دیگر بیماری عود نکرد پس از آن مصرف دارو را ترک نمود و به همدان رفت.
1* اضافات من به متن برای درک بهتر هستش
شرح حال یک بیماری
هوالشافی
شرح بیماری دارای سنگ مثانه با درد شدید در ادامه می پردازیم
مراجعه اول
شرح حال بیمار:اوایل اسفند ماه سمت چپ شکم دچار درد شد که این درد به ناحیه کمر زده می شد که همراه با تعقیر رنگ ادرار بود.
به دکتر طب کلاسیک مراجعه و تجویز قرص چرک خشک کن شد چند روز حال بیمار بهتر شد
به یکباره رنگ ادرار قرمز رنگ شد
بیمار احساس شی در مثانه در هنگام دفع ادرار داشت که جلوی ادرار را می گرفت که موجب قطع ادرار گردید
که باعث ورم و عذاب بسیار برای بیمار بود که موجب کاهش 6 کیلوی در وزن بیمار شد .
به ایشان توسط فردی تجویز کاکل ذرت و دم گیلاس و خارشتر و خارخاسک گردید که تاثیر انچنانی در وضع بیمار نداشت
سپس بیمار 3 شیشه شربت سنگکل مصرف نمود .
سپس فردی با توجه به دستورات طب اسلامی دستور مصرف مرکب سه ؛ داروی زمستانه امام کاظم و داروی جامع امام رضا را داد .
داروهای طب اسلامی موجب شد مسیر ادرار کمی باز شود و اندکی ادرار با فشار و درد زیاد خارج شود.
در مراجعه مجدد به دکتر طب کلاسیک دستور عکس برداری داده شد که به دلیل ترس از گرفتن کرونا ؛ از عکس برداری پرهیز کرده
تجویزات:
مصرف سیاه دانه مدبر
ملین مبارک (جهت کاهش درد)
شربت قدومه
در مراجعه دوم بیمار بیان داشت روز اول مصرف درد و عدم خروج ادرار را داشت
صبح روز دوم احساس فشار زیاد در مثانه را کرده
ادرار با فشار زیادی شروع به دفع کرده است.
بیمار پس از این اتفاق به خوبی به خواب رفته و استراحت کرده است .
سپس حجم ادرار بعد از دفع اول کاهش پیدا کرده و به صورت کامل دفع می کند و به صرت منقطع نمی باشد.
چند روز پس از مصرف بیمار در یکی از دفع های خود شاهد دفع ماده ژله ای به رنگ سیاه بود .
تجویزات :
سیاه دانه مدبر
ختمی به صورت دم کرده
شربت قدومه
مراجعه سوم
بیمار درد ندارد و خوابش به صورت عادی شده است.
یبوست ندارد و تنها مشکل باقی مانده در ابتدای دفع ادرار کمی با تاخیر شروع می شود و احساس شن ریزه در مسیر دفع دارد.
تجویزات :
شربت قدومه
بذر رازیانه همراه کاکل ذرت
.......
بروز رسانی (990404)
مراجعه چهارم و اخر
به دلیل ضعف طولانی مدت در کبد و کلیه باعث ناتوانی این اعضا شده بود، دلیل طولانی شدن
درمان بیماری ضعف بیش از حد بود که برای این که بتوان این فشار را بر روی این اعضا کم کرد
مرحله به مرحله پیش رفتیم ؛ و دلیل احساس سنگ در مثانه در این مرحله ضعف اعصاب در گیر بود که تجویزات زیر داده شد.
در پایان مراجعه چهارم مشکل بیمار برطرف شد و بیمار به درمان کامل رسید.
تجویزات :
روغن مالی با روغن کنجد در ناحیه مثانه و قضیب (یک هفته)
شربت قدومه (به مدت یک سال از زمان شروع مصرف)
از خداوند شفای عاجل طلب می کنم
برای شفای تمام مریضان عالم
به دست طبیبان مسلمان شیعه
متخصص در طب ایرانی اسلامی
*الهی امین یا رب العلمین *
-
تیر ۱۴۰۳ ( ۱ )
-
مهر ۱۴۰۲ ( ۲ )
-
خرداد ۱۴۰۲ ( ۲ )
-
دی ۱۴۰۱ ( ۳ )
-
مهر ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
شهریور ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
مرداد ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
تیر ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
خرداد ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
ارديبهشت ۱۴۰۰ ( ۲ )
-
فروردين ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
بهمن ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۹ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۹ ( ۴ )
-
مرداد ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۹ ( ۵ )
-
خرداد ۱۳۹۹ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۹ ( ۴ )
-
فروردين ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
بهمن ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
آذر ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
مهر ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
شهریور ۱۳۹۸ ( ۳ )
-
مرداد ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
خرداد ۱۳۹۸ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
بهمن ۱۳۹۷ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۷ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۷ ( ۵ )
-
آبان ۱۳۹۷ ( ۱۱ )
-
مهر ۱۳۹۷ ( ۶ )
-
شهریور ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
خرداد ۱۳۹۷ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۷ ( ۱ )
-
فروردين ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
اسفند ۱۳۹۶ ( ۴ )
-
بهمن ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
مرداد ۱۳۹۶ ( ۲ )
-
تیر ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
خرداد ۱۳۹۶ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
بهمن ۱۳۹۵ ( ۶ )
-
دی ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۵ ( ۴ )
-
مرداد ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
خرداد ۱۳۹۵ ( ۲ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۵ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۵ ( ۵ )
-
اسفند ۱۳۹۴ ( ۴ )
-
بهمن ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۴ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۴ ( ۲ )
-
مهر ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
مرداد ۱۳۹۴ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۴ ( ۴ )
-
خرداد ۱۳۹۴ ( ۸ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۴ ( ۵ )
-
فروردين ۱۳۹۴ ( ۶ )
-
اسفند ۱۳۹۳ ( ۵ )
-
بهمن ۱۳۹۳ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۳ ( ۴ )
-
آذر ۱۳۹۳ ( ۲ )
-
آبان ۱۳۹۳ ( ۴ )
-
مهر ۱۳۹۳ ( ۷ )
-
شهریور ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
مرداد ۱۳۹۳ ( ۷ )
-
تیر ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
خرداد ۱۳۹۳ ( ۹ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۳ ( ۱۰ )
-
فروردين ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
اسفند ۱۳۹۲ ( ۳ )
-
بهمن ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
شهریور ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
مرداد ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
ایام نامه (۴۴)
-
کشکول (۵۸)
-
مقالات (۷۳)
-
دانلود نامه (۲۰)
-
مطبخ خانه (۸)
-
سماء والعالم (۱)
-
حکایات طبی (۷)
-
نسخه های کمیاب (۱)
-
کتابخانه افتیمونی (۱۳)
-
دارو های مرکب (۱۷)
-
تدابیر تابستان (۱)
-
حجامت و فصد و زالو (۱۱)
-
مزاج شناسی (۴)
-
تدابیر (۸)
-
خواص گیاهان (۱۵)
-
شناخت امراض (۱۴)
-
اصول ششگانه سلامتی (۸)
-
امور طبیعیه (۸)
-
تدابیر بهار (۱)