طب سنتی ایران

هوالشافی

به مناسبت عید سعید فطر دوره رایگان گیاهان معجزه گر برگزار می گردد.

این دوره در پیام رسان تلگرام برگزار می گردد.

اهداف دوره:

                 اشنایی با مفردات و خواص انها

روش ثبت نام :

                     در قسمت نظرات رضایت خود را نسبت به این کلاس اعلام کرده و شماره موبایل خود با نام و نام خانوادگی همراه با میزان اشنایی با گیاهان دارویی را به صورت محرمانه ارسال کنید.

هوالشافی

نمک گیری از موالید ثلاثه یکی از روش های داروسازی در طب ایرانی است

که در ان برخی تدابیر از نمک از ماده مورد نظر گرفته می شود .

نمک ها به دلیل قدرت نفوذ و سرعت جذب و اثر  گذاری بی عدیل هستن .

نمک ها احتیاج به مصرف طولانی مدت ندارد و گاها با یک بار استفاده بیماری مرتفع می شود.

در برخی بیماری ها رساندن دارو به عضو بسیار مشکل و زمان بر است با استفاده از نمک ها می توان  در کوتاه ترین زمان دارو را به عضو رساند

برخی از نمک های گیاهان می توان به موارد زیر اشاره کرد که در پست های بعدی

به هر کدام و خواص انها اشاره خواهد شد.

نمک ترب

نمک بابونه

نمک پونه

نمک تخم خربزه

نمک مرزه

نمک رازیانه

نمک اویشن

نمک ماالاصول

نمک اسطوخودوس

هوالشافی

شرح یکی بیماران دکتر عبدالله احمدیه در کتاب راز درمان آمده است

جوانی 18 ساله در همدان از شاگردان مدرسه آمریکایی برای گردش علمی و صحرانوردی همراه با همکلاسان و معلمان مدرسه از شهر خارج شده بود پس از چند روز که مراجعت کرد جمع زیادی را نزدیک خانه خود مشاهده نمود که حلقه وار ایستاده بودند وقتی داخل جمع شد تا علت تجمع را بداند با جسد پدرش که روی تخته ای نهاده شده {سودا}1* و برسم آن زمان در همان محل شستشو داده می شد روبرو گردید. ناگهان فریادی کشید و به حالت صرع و تشنج زیاد بر زمین افتاد. این حمله بسیار دوام کرد و آرامش نمی یافت کلیه پزشکان همدان اعم از ایرانی،اروپائی و امریکائی بدرمانش پرداختند ولی معالجات مفید واقع نمی شد. بیا به اظهار بستگان بیمار، در 24 ساعت 20 ساعت را او در حمله می گذرانید. داروهای متعدد مانند کلرال هیدراته، لومینال و گاردنال و امثال آن همه بی اثر مانده بودند. بالاخره به مرحوم حاج میرزا حسین کوثر که یکی از اطبای قدیم همدان و معتکف در مشهد بود تلگرافی مراتب را اطلاع دادند. مشارالیه دستوراتی داد که خیلی مفید واقع شد و در نتیجه آن حمله در روز منحصر به چهار بار گردید.

برای حفظ جوان، چهار مرد قوی هیکل گمارده بودند تا بهنگام حمله او را از خطر محفوظ دارند. بعد از چند ماه بناچار او را به تهران آوردند. مدتی نزد بهترین پزشکان تهران به درمان او پرداختند. دارو در وجود بیمار هیچ اثری نداشت. حمله مرتب روزی چهار بار می آمد.

سر انجام او را نزد اینجانب آوردند. با بیش از سه کیلو نسخه و صورت تجزیه (برگه آزمایش)1* از بهترین و تازه ترین دستورات!

پس از مطالعه تمام نسخه ها و آزمایش ها گفتم در واقع چیزی بهتر از این دستورات نمی دانم. در کتب و مجلات پزشکی بهتر از این ها ندیده ام. شما به دیگری رجوع کنید. بدین تربیب بیمار را رد کردم. بستگان بیمار به التماس و تضرع افتاده و زیاده از حد نالیدند که آخرین امید ما اینجاست. داروی فرنگی دیگر اثری ندارد.

ناچار پذیرفتم و مهلت خواستم. بعد فکر افتادم که تعقیده پیشینیان بروز این بیماری از سودا است و در اینجا بلغم نیز افزون گردیده و همین امر موجب صرع در بیمار شده است. چون سودا بعلت هیجان آنی یکدفعه متوجه مغز گردیده مانند اگزمای حاد و یا ماده نقرس، پس باید داروئی داد که مخرج بلغم و دافع سودا باشد. از این رو پس از کاوش بسیار در کتب متعدد قدیم یکی از نسخ محمد زکریای رازی را برگزیدم. این نسخه عبارت بود از اسطوخودوس،عاقرقرحا، بسفایج، افتیمون شامی و مویز که باید سرشته شده روزی 6 مثقال خورده شود.

با پیروی از این دستور بیماری تخفیف یافت و تا روز سوم بکلی خوب شد. از داروی مزبور کمتر از یکماه بقدر یک فندق به بیمار داده شد و دیگر بیماری عود نکرد پس از آن مصرف دارو را ترک نمود و به همدان رفت.

1* اضافات من به متن برای درک بهتر هستش

هوالشافی

شرح بیماری دارای سنگ مثانه با درد شدید در ادامه می پردازیم

مراجعه اول

شرح حال بیمار:اوایل اسفند ماه سمت چپ شکم دچار درد شد که این درد به ناحیه کمر زده می شد که همراه با تعقیر رنگ ادرار بود.

به دکتر طب کلاسیک مراجعه و تجویز قرص چرک خشک کن شد چند روز حال بیمار بهتر شد

به یکباره رنگ ادرار قرمز رنگ شد

بیمار احساس شی در مثانه در هنگام دفع ادرار داشت که جلوی ادرار را می گرفت که موجب قطع ادرار گردید

که باعث ورم و عذاب بسیار برای بیمار بود که موجب کاهش 6 کیلوی در وزن بیمار شد .

به ایشان  توسط فردی تجویز کاکل ذرت و دم گیلاس و خارشتر و خارخاسک گردید که تاثیر انچنانی در وضع بیمار نداشت

سپس بیمار 3 شیشه شربت سنگکل مصرف نمود .

سپس فردی با توجه به دستورات طب اسلامی دستور مصرف مرکب سه ؛ داروی زمستانه امام کاظم و داروی جامع امام رضا را داد .

داروهای طب اسلامی موجب شد مسیر ادرار کمی باز شود و اندکی ادرار با فشار و درد زیاد خارج شود.

در مراجعه مجدد به دکتر طب کلاسیک دستور عکس برداری داده شد که به دلیل ترس از گرفتن کرونا ؛ از عکس برداری پرهیز کرده

تجویزات:

مصرف سیاه دانه مدبر

ملین مبارک (جهت کاهش درد)

شربت قدومه

در مراجعه دوم بیمار بیان داشت روز اول مصرف درد و عدم خروج ادرار را داشت

صبح روز دوم احساس فشار زیاد در مثانه را کرده

ادرار با فشار زیادی شروع به دفع کرده است.

بیمار پس از این اتفاق به خوبی به خواب رفته و استراحت کرده  است .

سپس حجم ادرار بعد از دفع اول کاهش پیدا کرده و به صورت کامل دفع می کند و به صرت منقطع نمی باشد.

چند روز پس از مصرف بیمار  در یکی از دفع های خود شاهد دفع ماده ‍‍ژله ای به رنگ سیاه بود .

تجویزات :

سیاه دانه مدبر

ختمی به صورت دم کرده

شربت قدومه

مراجعه سوم

بیمار درد ندارد و خوابش به صورت عادی شده است.

یبوست ندارد و تنها مشکل باقی مانده در ابتدای دفع ادرار کمی با تاخیر شروع می شود و احساس شن ریزه در مسیر دفع دارد.

تجویزات :

شربت قدومه

بذر رازیانه همراه کاکل ذرت

.......

بروز رسانی (990404)

مراجعه چهارم و اخر

به دلیل ضعف طولانی مدت در کبد و کلیه باعث ناتوانی این اعضا شده بود، دلیل طولانی شدن

درمان بیماری ضعف بیش از حد بود که برای این که بتوان این فشار را بر روی این اعضا کم کرد

مرحله به مرحله پیش رفتیم ؛ و دلیل احساس سنگ در مثانه در این مرحله ضعف اعصاب در گیر بود که تجویزات زیر داده شد. 

در پایان مراجعه چهارم مشکل بیمار برطرف شد و بیمار به درمان کامل رسید.

تجویزات :

روغن مالی با روغن کنجد در ناحیه مثانه و قضیب (یک هفته)

شربت قدومه (به مدت یک سال از زمان شروع مصرف)

هواشافی 

با عرض تبریک سال نو و اغاز بهار طبیعت

امیدوارم سال خوب و نکوی درپیش شما عزیزان باشه .

هوالشافی

با توجه به امکان کمبود الکل و مواد ضد عفونتی محیطی در برخی مناطق چایگزین الکل می توان از مخلوط مساوی سرکه و اب استقاده کرد و سطح را با این ترکیب ضد عفونی کرد .

و با توجه به این که توصیه های زیادی توسط طبیان برای این بیماری گفته شده و رعایت ان ها واجب است .

من هم برای افزایش قوه مدبره بدنی (تقویت سیستم ایمنی)

دمنوش سیب به و دارچین رو پیشنهاد می کنم که این ترکیب قدرت بالا بردن قوه مدبره بدنی  را دارد (راه کار تقویت سیستم ایمنی بدن)

دارچین به دلیل خاصیت تریاقیت و همین طور ملطف بودن برای پیشگیری مناسب است و می تواند کارساز باشد. (در صورت عدم دسترسی به  "به خشک شده" دارچین به تنهایی  استفاده گردد.)

دود کردن اسفند به تنهایی و یا کندر و گلپر به صورت مداوم برای ضد عفونی کردن مخیطی پیشنهاد می گردد.

و برای تقویت قوه مدبر و در صورت در گیری به ویروس کرونا برای درمان کمکی می توان از بادکش نواحی قلب و ریه در پشت بدن کمک گرفت.

و در ادامه ان شالله هیچ کسی دچار این بیماری نشه و به همه بیماران شفای عاجل عنایت گردد.

و ار انتها توصیه می کنم مقاله "تدبیر "طب سنتی" برای پیشگیری از ابتلا به کرونا " از خبرگزاری تسنیم را مطالعه بفرمائید.

"

هوالعلیم

ارواح،جمع روح است و منظور از آن اجسام لطیفی است که از بخارهای اخلاط بوجود می آیند. به بیان دیگر پیدایش ارواح از بخش های لطیف بخار گونه اخلاط است ( در حالی که اعضا از بخش های فشرده یا متکاثف اخلاط بوجود می آیند). روح دارای لطافت، سیالیت و حرکت است.  در اینجا منظور از روح ، روح طبی می باشد که در حیطه جسم است و در علوم طبیعی مورد بحث قرار می گیرد و با روح غیر مادی متفاوت است. جسم لطیف جسمی است در غایت نازکی  که ممکن است با ابزار های حسی ما قابل رویت نباشد؛ مثلا هوا جسم لطیف است ولی چون دیده نمی شود با استدلال وجود آن اثبات می شود.

روح و قوا در بدن به سه دسته تقسیم می شوند: حیوانی، نفسانی، طبیعی.

1) روح حیوانی: جایگاه آن قلب است و توسظ شریان ها در سراسر بدن انتشار می بابد.

2) روح نفسانی: جایگاه آن در مغز است و وظیفه آن حس، حرکت و تدبیر است.

3) روح طبیعی: جایگاه آن در کبد است و وظیفه آن تغذیه و رشد و نمو بدن است.

قوا جمع قوه است و به معنی نیروهایی است که موجب فعل و انفعالات در بدن می شوند.

1- قوای حیوانی: این قوه ابزار روح حیوانی و حرارت غریزی و یاریگر روح نفسانی در ادراک حس و حرکت و تمییز است که نهایتا باعث ایجاد حرکت، انرژی و اعمال حیاتی می شود. فایده دیگر قوه حیوانی، رساندن نسیم تازه و دور کردن بخارات اعضا و ایجاد خوف و غضب و حیات بخشیدن به بدن و زنده نگهداشتن اعضا است تا آمادگی پذیرش روح نفسانی و طبیعی را پیدا کنند.  عضو اصلی آن قلب است.

2- قوای نفسانی: این نیرو حس و حرکت و تدبیر را باعث می شود. عضو اصلی آن مغز است.

3- قوای طبیعی: این نیرو در تغذیه بافت ها و اندام ها نقش دارد. عضو اصلی آن کبد است.

قوا و وظایف آن ها در جدول زیر نشان داده شده اند :

هوالشافی

در برخی افراد شب ها در خواب دچار گرفتگی  در پا می شوند که در خواب از شدت درد این افراد رو از خواب بیدار می کنند این افراد هم دچتر ریاح در بدن هستن که باید  بدن این افراد پاکسازی بدن  از مواد مزاحم بشود و در قدم اول  خوراکی که ایجاد ابخره می کنن پرهیز شد مثل نخود سیر پیاز و...

پ . ن : فکر نمی کنم در طب کلاسیک درمانی برای این بیماری داشته باشن از اون جایی که با توجه به افرادی که دیدم این بیماری رو دارن چقدر دردناک می تونه باشه اگر دچار این مشکل هستید کمکی از من بر میاد با من در تماس باشید.