عسل مصفا
به نام خدا
در ادامه مباحث داروسازی از مجموعه ریز نکات به مبحث عسل مصفا اشاره کنم
در کتب داروسازی طب ایرانی در بسیاری از مباحث از جمله در تهیه معاجین به آن اشاره شده است
روش تهیه عسل مصفاء :
یک واحد از عسل را با یک واحد اب مخلوط کرده و بر روی حرارت قرار داده می شود
تا هنگامی که اب بخار شود و فقط عسل باقی بماند ادامه داده می شود
در میانه کار کفک های روی اب و عسل شکل می گیرد که آن را بر می دارید.
سوالی که بسیار متداول است این عسل مصفا چه فرقی با عسل معمولی دارد؟ چه کاربرد و اثری دارد؟
عسل مصفا مزایایی بیشماری دارد که به دو مورد ان اشاره می کنم
1- عسل مصفا سرعت نفوذ پذیری بیشتری در عروق دارد (در پستی دیگری این موضوع بررسی می شود)
2- عسل مصفا هنگامی که با گیاهان دیگر از جمله در تهیه معاجین ترکیب می شود جلو گیری می کند از استحاله ادویه
بُزوری
یا هادی المضلین
بزورها در منایع طب ایرانی به اشکال مختلفی آمده که دسته معرف آنها به قول حکیم جرجانی در "کتاب شریف یادگار، در دانش پزشکى و داروسازى" به اسم سکنگبین معرف است .
تا انجا که بنده نگاه کردم نوع سکنجبین خودم بیشتر آمده
اما سفوف و انواع دیگر نیز اشاره شده است .
و باید اشاره کنم که منظور از بُزور به معنی بزر های گیاهان است .
اما امروز قصد دارم بزورهای را به شما معرفی کنم
که استاد موسوی «حفیظ الله» در کتاب های خود به آن اشاره کرده است .
در بیماری ها به این نکته بار ها بر خورد کرده اید که بیمار در یک زمان به سمت گرمی کاذب و زمانی دیگر به سمت سردی کاذب میل می کند .
برای مثل یک روز یا صبح سردی غیر طبیعی دارد و یک روز یا بعد ظهر گرمی غیر طبیعی در این مواقع طبیب با اجتهاد خود می تواند
تدابیر لازم را به کار برد
یکی از تدابیر به کار بردن بزور ها است
برای تکمیل عرایضم عرض می کنم ، بزور ها تکمیل کننده هم هستن با توجه به اموخته های حود می دانیم رابطه کبد و کلیه بر هم تاثیر گذار است پس اصلاح یکی می تواند اصلاح دیگری نیز باشد
برای لمس بیشتر موضوع به کتاب راز درمان استاد احمدیه مراجعه کنید
البته می توانید مجموعه کتاب ها را در بخش منابع طب ایرانی مشاهده کنید
بزوری گرم ( برای کبد سرد )
رازیانه ؛ تخم کرفس ؛ تخم شوید ؛ زیره سبز ؛ گل سرخ ؛ افسنتین
بزوری سرد ( برای کبد گرم )
تخم خیار[طبی نه اصلاح شده] ؛ تخم کاسنی ؛ تخم خربزه ؛ تخم تره
؛ تخم خرفه ؛ تخم گشنیز ؛ تخم کاهو
حال که به سکنجبین بزوری اشاره کردم برای تکمیل بزوری سکنجبین معتدل که استاد اسماعیل ناظم در کتاب دارونامه طوبا اورده است
نیز برای شما معرفی کنم .
سکنجبین بزورى معتدل
خواص دارو
مدرّ بول؛ دافع فضولات از طریق ادرار؛ نافع براى کلیه و کبد سرد؛
دافع ریح کلیه ها و کبد.
اجزاى دارو
بادیان و تخم کاسنى (مکد 3 واحد)؛ تخم کرفس (مکد 2 واحد)؛
خارخسک، زیره سبز (مکد 5 واحد)؛ تخم خیارین، پوست ریشه کاسنى، پوست ریشه بادیان، پوست ریشه کبر (مکد 1 واحد)؛ سرکه (110 واحد)؛ عسل کف گرفته و آب (مکد 330).
شیوه ساخت دارو
همه را نیم کوب کرده به مدت 24 ساعت در سرکه و آب بخیسانند. سپس، آن را در حمام ماریه (1) بجوشانند تا آب نصف شود. تا گرم است مایع را صاف کنند و با حرارت ملایم با عسل بجوشانند تا به قوام آید.
زمان و مقدار مصرف
نیم ساعت پیش از صبحانه، دو قاشق غذاخورى از شربت را در یک استکان آب گرم حل کرده و میل کنند. در صورت کثرت ماده، با صلاحدید پزشک، شب پیش از خواب نیز مصرف شود.
ملاحظات مصرف
این شربت در فصل گرم، شهرهاى گرمسیر، گرم مزاجان، و جوانان با آب سرد میل شود؛ و در فصل سرد، شهرهاى سردسیر، سرد مزاجان، و پیران با آب گرم مصرف شود.
..........................
پ. ن
(1)حمام ماریه را در پست روش بن ماری مطالعه کنید
از خداوند شفای عاجل طلب می کنم
برای شفای تمام مریضان عالم
به دست طبیبان مسلمان شیعه
متخصص در طب ایرانی اسلامی
*الهی امین یا رب العلمین *
-
تیر ۱۴۰۳ ( ۱ )
-
مهر ۱۴۰۲ ( ۲ )
-
خرداد ۱۴۰۲ ( ۲ )
-
دی ۱۴۰۱ ( ۳ )
-
مهر ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
شهریور ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
مرداد ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
تیر ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
خرداد ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
ارديبهشت ۱۴۰۰ ( ۲ )
-
فروردين ۱۴۰۰ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
بهمن ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۹ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۹ ( ۴ )
-
مرداد ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۹ ( ۵ )
-
خرداد ۱۳۹۹ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۹ ( ۴ )
-
فروردين ۱۳۹۹ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
بهمن ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
آذر ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
مهر ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
شهریور ۱۳۹۸ ( ۳ )
-
مرداد ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
خرداد ۱۳۹۸ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۸ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۸ ( ۱ )
-
اسفند ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
بهمن ۱۳۹۷ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۷ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۷ ( ۵ )
-
آبان ۱۳۹۷ ( ۱۱ )
-
مهر ۱۳۹۷ ( ۶ )
-
شهریور ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
خرداد ۱۳۹۷ ( ۳ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۷ ( ۱ )
-
فروردين ۱۳۹۷ ( ۲ )
-
اسفند ۱۳۹۶ ( ۴ )
-
بهمن ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۶ ( ۱ )
-
مرداد ۱۳۹۶ ( ۲ )
-
تیر ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
خرداد ۱۳۹۶ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۶ ( ۳ )
-
بهمن ۱۳۹۵ ( ۶ )
-
دی ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
آبان ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
مهر ۱۳۹۵ ( ۴ )
-
مرداد ۱۳۹۵ ( ۱ )
-
خرداد ۱۳۹۵ ( ۲ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۵ ( ۲ )
-
فروردين ۱۳۹۵ ( ۵ )
-
اسفند ۱۳۹۴ ( ۴ )
-
بهمن ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۴ ( ۱ )
-
آذر ۱۳۹۴ ( ۲ )
-
مهر ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
شهریور ۱۳۹۴ ( ۳ )
-
مرداد ۱۳۹۴ ( ۱ )
-
تیر ۱۳۹۴ ( ۴ )
-
خرداد ۱۳۹۴ ( ۸ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۴ ( ۵ )
-
فروردين ۱۳۹۴ ( ۶ )
-
اسفند ۱۳۹۳ ( ۵ )
-
بهمن ۱۳۹۳ ( ۳ )
-
دی ۱۳۹۳ ( ۴ )
-
آذر ۱۳۹۳ ( ۲ )
-
آبان ۱۳۹۳ ( ۴ )
-
مهر ۱۳۹۳ ( ۷ )
-
شهریور ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
مرداد ۱۳۹۳ ( ۷ )
-
تیر ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
خرداد ۱۳۹۳ ( ۹ )
-
ارديبهشت ۱۳۹۳ ( ۱۰ )
-
فروردين ۱۳۹۳ ( ۸ )
-
اسفند ۱۳۹۲ ( ۳ )
-
بهمن ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
دی ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
شهریور ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
مرداد ۱۳۹۲ ( ۱ )
-
ایام نامه (۴۴)
-
کشکول (۵۸)
-
مقالات (۷۳)
-
دانلود نامه (۲۰)
-
مطبخ خانه (۸)
-
سماء والعالم (۱)
-
حکایات طبی (۷)
-
نسخه های کمیاب (۱)
-
کتابخانه افتیمونی (۱۳)
-
دارو های مرکب (۱۷)
-
تدابیر تابستان (۱)
-
حجامت و فصد و زالو (۱۱)
-
مزاج شناسی (۴)
-
تدابیر (۸)
-
خواص گیاهان (۱۵)
-
شناخت امراض (۱۴)
-
اصول ششگانه سلامتی (۸)
-
امور طبیعیه (۸)
-
تدابیر بهار (۱)